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天下赌经《8》
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% c0 v( v; \5 C, B5 ^6 i第二十四章: 自伐无功
8 |6 [  P, I) u! i( c企者不立;------------急没有用,企图一赌暴富,必会重重摔倒, 9 `2 Z+ B& r8 R5 R6 [
跨者不行;------------企图加速奔跑,追求资金的快速增值,必不能达。 $ N7 U2 l/ p+ A- z# T
自见者不明;----------自以为能看见的是瞎子。 % _# X/ e; R# l. Z% n
自是者不彰;----------自以为聪明的是傻子, / J" V4 ?: _! \/ B
自伐者无功;----------自我吹捧,难建功劳,
$ B7 X  Z& S' @/ y4 ?自矜者不长。----------孤芳自赏,难以进步。 ! _3 Z% v: R! s( R
其在道也,------------这些表现在赌道上, - W7 f6 J) X% ^
曰馀食赘形。----------则如暴食暴饮,身负累赘,
% w& P' R+ b, Q5 a+ N- p+ I物或恶之,------------也只会招人厌恶。 7 E& q. Y* J) c5 m+ R; B
故有道者不处。--------因此这些均非深谙赌道的职业赌客之所为!
! \$ i9 g) L- A+ i5 p
& R7 d) y8 h+ p1 w9 g第二十五章: 道法自然
5 O: k' g8 e  z# V# p + Y' N6 W+ F/ c+ y( H4 |" Y
有物混成,------------有一个浑然一体之物,
, Q. E( h" j* L' W& o: W0 B0 ~先天地生。------------在天地产生之前。 6 o$ U8 P+ J9 X* X
寂兮寥兮,------------它寂静幽暗,无形无影。 % a1 L7 f0 b& r3 [* W- c2 _/ O
独立不改。------------独立于世,而从不改变!1 X$ M% h: u6 T6 |
% P% Z' U+ D' ^) Z( Z# H
周行而不殆,----------周而复始地运行而从不会停止, * Q% z- |% C: u+ t* k6 J3 Y
可以为天下母。--------它可以作为天下Dubo的本源了。 ' I( p5 ^( N0 `
吾不知其名,----------我不知道它叫什么名字,
/ K1 p$ r1 u' `- m% A' X字之曰道,------------我就叫它为“赌道”, : ~3 ]8 u- g* V/ p" W& ]$ M
强为之名曰大。--------勉强命名,就叫它为“大”吧。 " w, `, C! q5 \5 G5 p) f
大曰逝,--------------过大了看不见,
2 G! t1 q8 [8 B0 G2 ^8 h5 J逝曰远,--------------看不见因为太过遥远 1 k' c, d* f2 M3 j/ }$ d
远曰反。--------------遥远的终极就会返回,(如地球)
  g  B$ M( `' }5 o故道大,--------------因此,赌道是大的。
- f3 M$ n4 x, R0 v2 W天大,----------------娱乐城如天,是大的,
7 y4 ?- A) e; X) r地大,----------------趋势如地,是大的, 5 ?" h8 H( ?9 {+ e5 w
王亦大。--------------赌客调配一切资金,也是大的。 2 @4 {, z' C5 C
域中有四大,----------宇宙中有四大,
- M5 `( B% h3 q( v# l而王居其一焉。--------赌客就是其中之一!
$ c5 `; T, s7 D- M# n, o5 z" X人法地,--------------赌客以趋势为法则,正如人以地为法则,
6 I8 }  U/ [6 q! H, V+ B. J, P6 q地法天,--------------趋势以娱乐城为法则,正如地以天为法则,
" p- Y7 M, W3 b天法道,--------------娱乐城以赌道为法则,正如天以道为法则,   h7 O& d; {; U1 a# @+ Q
道法自然。------------那么,道以何为法则呢?——自然! ( L" B6 _# P0 a
何为自然?——--------什么是自然?自然而然!! 6 w$ V0 \. a$ Z2 `! u
% _# X/ |; E- J' R& K" y* J( a

2 N# z0 e# a, }' O0 m9 Q% t' p& ]2 a) J, q) T
第二十六章: 燕处超然 - \8 C. T* u0 z6 r' ~

8 y1 C. `* N: ^: X* x+ I
3 n5 D' d! z  q/ Y% K  d重为轻根,------------重是轻的根基,
& V+ z. i3 o$ w4 b- g+ y: d静为躁君。------------静是躁的主人。 3 l$ O2 |9 e7 y8 l2 O, d  V
是以君子终日行--------所以,职业赌客每次参赌。
- _5 `; B/ i2 B不离辎重。------------不离赌道
' J: c* D4 h+ ]4 I9 r- a* k虽有荣观,----------虽然他们居住华丽的别墅,拥有上千万的Dubo资金,
. H. P9 \3 M4 B6 ]3 \! ?2 ~$ G6 Y) d0 ~$ l  J( M6 q
燕处超然。-----------却依然以一种超然淡泊的态度来对待。
8 b+ P0 f* X  b& @奈何万乘之主,-------为什么一如大国之君,掌控上千万资金的赌客,
* |' X' F+ c9 \6 L5 P6 D' C9 W* Q( b9 M0 M  H
以身轻天下?-------非要以全部资产来与娱乐城一比轻重呢??
1 v- C. N% L$ U4 r. E4 }6 Q轻则失本,------------轻举妄动,就会在娱乐城中失去获利生存的根本, 4 {1 K  o5 p2 z/ m8 Y
躁则失君。------------急躁盲目,就会在娱乐城中失去主宰自我的地位。
( E4 S0 A2 p( o! \7 t4 @
& z4 C4 R# u. N- w- c; P第二十七章: 善行无迹
$ O: s1 O4 W5 u' e8 g; [( O2 l4 i$ q" i- J
善行-----------------善于赌的职业赌客, # R) Y, c8 J6 M! ~5 x/ s- I5 x
无辙迹,-------------参赌不会留下任何痕迹。 ! h$ u$ R' d  m- [
善言-----------------善于言辞的职业赌客, ' o; `* g& L) \# E7 w2 e
无瑕谪;-------------言论中滴水不漏,无隙可击。 , Q7 B% E+ x7 T& y+ R
善数-----------------善于操作的赌客, 5 s+ P4 \* p: I/ Z( J
不用筹策;-----------根本就用不着筹谋策划。 * U8 e7 F* R! V' i& N0 A
善闭 ----------------善于关门的, : C! ~- |1 V, ?3 |! c# w6 I
无关楗而不可开,-----不用门插而无人能开。 : X1 t0 Y( ~! L7 |/ X: ~" I
善结 ----------------善于捆绑的, ) t% f; n  G) x& f! W9 v1 c
无绳约而不可解。-----不用绳索而无人能解。
! H% y# M9 ^, q7 P: B是以圣人常善救人,---职业赌客总是善于拯救世人, 1 M  G, g3 Z. o0 w$ I! |
故无弃人;-----------没有人被弃之不顾。
8 e6 \4 Z! @( `4 m常善救物,-----------职业赌客总是善于拯救万物
" `( D# i: ]5 c3 ]8 b
: I5 o$ y& h2 z故无弃物。-----------无物被弃之不顾。 7 q: I3 h& O* L5 ^3 Y1 @4 Z! o' I
是谓袭明。-----------这就是承袭,传递光明。 $ f; b! f+ k; i: s: L/ Y
故善人者,-----------所以,得道的赌客, 6 }( v. c' Q( E. P3 Y
不善人之师;---------是无道赌客的老师。
4 T: L  m9 x. ^* U! E$ p6 e不善人者,-----------无道的赌客,
6 h: u  @" D, h8 B善人之资。-----------是得道赌客的资本。(极少数人赚多数人的钱哪!), J! j0 v8 i5 i  ]; }4 w' Y
: U" x, J1 O$ K# ]) W! N
不贵其师,-----------不尊重老师,+ A! N$ M2 E4 C" y/ \# `3 f( @: o
不爱其资,-----------不爱惜钱财; F# }6 s- m' s4 _
虽智大迷,-----------再有智慧,也是大迷失。
1 ?9 [9 {9 t+ X' C0 M: Y是谓要妙。-----------这就叫做“最要点中的精妙”!
1 Y2 R9 @4 u4 }& I4 |% }7 W$ Z9 L5 l+ E/ i+ T
/ q+ I# [- z- u8 B7 C+ }* w

) D0 T8 T; P) [5 C8 M) O) P6 _二十八章     知雄守雌
) R# S  k9 `  b) L; o4 q
5 e8 ~/ s9 x3 Q6 r$ z知其雄 --------------知道自己实力是强大的; q" D& b2 h7 ^" D4 q8 T& Y2 [
守其雌 ------------- 但也顺从趋势
# z) W, K* p7 g% t为天下豀 ----------- 不违背趋势" E9 t  R7 w; @  c) p) e2 X
为天下豀   --------- 因为不违背趋势# k! n+ z( L4 s; u- e, Y  G
常德不离 ----------- 所以常常可以得到利润6 |; d0 k+ }- x. `1 F" |) {
复归于婴儿----------就像回归到婴儿的朴素纯洁状态3 c! n5 d5 G. h+ @( B6 O* @
知其白--------------知道什么是暴利
3 U% l2 i0 g: i6 I: q守其辱 -------------却安守稳定利润$ m* I- i/ p" _; {
为天下谷 ----------- 只取得适当利润/ F* w/ H0 p" _* J& Z
为天下谷----------- 因为只取适当利润% k1 j+ N# g7 {+ S
常德乃足 ----------- 所以利润才会长久
. t, g: ?4 B6 c3 k. J' R" g& ]+ @复归于朴 ----------- 回归到自然和纯朴5 a9 [* `) d- \9 E. ]( I3 V9 Q
朴散则为器---------- 简单的几种投注方法0 h; h+ m* t( L
圣人用之-----------  职业赌客只要使用它# J+ F! E' q' {6 b' g
则为官长 -----------  就能成功2 Q( Y5 v  b/ C, a
故大制不割-----------这是符合赌道的作法,不会伤害天下; E! O& k# E# M/ s) a

4 N: l' t! F% |" v1 i& w二十九章               
/ M, T/ r& T/ m
% D% K1 F+ K$ i; a/ M5 _4 w3 s将欲取天下而为之------如果赌客一心想要赢尽娱乐城的财富,
' O* F% m5 u* W9 \
" ]. m$ R, {! ?" z吾见其不得已----------我看他是不会成功的* u) h* ]6 x- ~' o
1 k4 g' A. p" t" t2 D# U8 {
天下神器也 ------------娱乐城的财富- M  J5 F4 d" e' n

! v. J& q7 j$ w! S6 H$ X8 b, ?+ v不可为也  --------------是不可能被赌客赢尽的) e4 F  G0 w7 q4 W: y

6 ^5 @1 I: N9 K+ q0 O不可执也 ---------------不可以固执已见
' f2 j3 W6 M( ~4 r
' a  p4 c- w7 t5 r! K) r' {# O- S% Y( k为者败之--------------- 强行为之,必然失败
* u( \9 N+ E$ U! C  ^* q8 D0 R  \$ L$ r) C- V
执者失之--------------- 固执已见,必然会失去它& \% S$ O+ k0 C( e- Q5 x& x% H

% e3 K+ j. \5 }9 A( A7 M4 y  c' X故物 --------------------凡天下万物                             - K! r  [7 T8 D- a# ?3 O  F

4 I$ Y" B5 X. I- }众人或行 ---------------有人想走在它的前面) G1 J. A' a( f& N* U
( C+ B4 }6 Q6 W% @$ c, n
或随 ------------------- 有人则跟在它后面* F* c2 ^- Z6 K
# z$ Z- G# V! k9 J
或歔 --------------------有人小心呵护它
* r/ C5 B4 `4 j3 }- Q* t( J3 b' ~( k" ]' Y0 K9 v
或吹 ------------------- 有人心急催促它
" n8 o) o6 B. f" W0 k1 k8 s/ i
  \$ t6 I( g* [0 ^- x或强 --------------------有人觉得它很强大1 b  k( T2 S( ?2 i+ \4 O
: s# k, P6 X6 f7 a+ G
或羸 ------------------- 有人觉得它很软弱
# R/ r9 K% y6 c0 U* T- K, s: M% X$ ^9 k+ a
或载 --------------------有人觉得它很安全3 E% Z! c# s  i0 o
7 f7 d3 N- x9 H# ]
或堕   ------------------有人觉得它很危险
/ C0 P2 Y6 h/ o, R2 w' c+ \) [! S, n2 e0 h; N
是以圣人 --------------- 所以职业赌客) l; G) {- {& ?. x

/ E* M+ a/ ^9 ^8 C2 ~3 M# j8 h去甚 ---------------去掉极端的偏见
7 {! ]' `. ]7 w5 U- a5 e. S9 B( V$ c) J7 M+ R
去奢 ---------------去掉奢侈的想法2 E% \* v1 D' T7 e
6 g& U" H3 o4 |; y* c4 b  @1 \& D4 W
去泰 ---------------去掉过分的要求
2 ~8 m7 \5 i6 D0 @, E$ {9 y   M% B5 [1 ]8 n$ k8 {
( b* M+ x# Y& z
三十章  物壮则老# i1 o5 r* K2 h
以道佐人主者--------真正的高水平职业赌客6 \! Y0 F( j2 d% G  M+ N2 V2 k6 z
不以兵强于天下------是不依靠招式来显示自己强大的6 C4 t) b: n' l& G
其事好还------------ 如果这样一定会有报应的
$ c% R% W$ f# o1 L; S9 F9 ^师之所处------------ 金钱的盈和亏
( N: p/ R! u2 B& l( y) [' M荆棘生焉 ------------会伤害到很多普通赌客- v% Z5 ^$ ?, @$ @2 t& U# g
大军之后 ------------暴赢暴输之后
& x% n) L. f$ ?9 [0 g$ m必有凶年 ------------必会有相反的情势# q1 e/ j& b. Q( j/ L4 B
善者果而已-----------职业赌客达到目标就行了& A; d, {- m. y1 x* H, B( |8 r
不以取强 ------------不会逞强、炫耀& w- s1 a- e2 S9 B: }4 u5 K2 N
果而勿矜-------------达到目标也不自满
6 X3 J2 D) s3 z2 {, o  h0 }2 G果而勿伐 ------------达到目标也不自夸7 ?8 t9 N& k1 Y! g7 R/ K$ B
果而勿骄 ------------达到目标更不自傲/ g2 @& Q7 ^* N7 c( K! H: _
果而不得已-----------达到目标是顺其自然的
+ M3 x2 T/ V( y  l' ~2 M8 [% E果而勿强 ------------虽然达到目标了也不逞强  a- Z1 [5 s% p/ N9 r% k
物壮则老-------------事物逞强了就会老朽,物极必反
+ l; J) A3 g2 }: }: C: c是谓不道-------------因为这是不符合赌道的( M# H$ ?) D$ P  A1 }
不道早已 ------------不符合赌道的注定会灭亡7 C; y6 U8 J9 E5 J. R$ i
% r' i2 T' q. r& p* @6 x
8 U3 q. J5 y% {
/ C8 F5 B) A* w7 c, g. ^
三十一章  兵者不祥! j+ \7 M+ Z; `6 [; N1 ~# l4 z
" F. U2 v$ ?' U) [
夫兵者不祥之器------Dubo不是个好东西 % x) }% N: z+ a/ A2 b; A+ K; ^
- h5 N/ ~4 y0 A7 z9 j9 W
物或恶之-------------众人都讨厌它, h5 I+ _0 l0 {) f
6 a! u! ?9 t% A- h
故有道者不处---------所以职业赌客不参与Dubo,只进行投资活动
* H7 R  O7 X; `
/ Y( C% @( O, D! \3 Q' p. \  e君子居则贵左 --------职业赌客以左侧为贵# K4 h, t) P. [1 n3 ~

; ?: |: G1 z" F- q9 q$ ?, x) l用兵则贵右 ----------参与Dubo投资时就以右侧为贵
* J0 U/ q  `0 A" C
5 m; m' q* B; M- M兵者不祥之器 --------Dubo工具是不吉利的器物
' [; ~8 l. g; J+ e* g+ [9 A! }+ B9 i; F" w; a3 {5 t: c6 J/ S
非君子之器 ----------不是职业赌客应该使用的东西6 w5 @6 u2 Y/ [; ^) B

; C; K% l6 _7 D* T5 h不得已而用之---------不得已时才用它
- W' O- f6 _, r8 v$ C. C4 E$ N$ ^3 {4 A2 |/ n7 X& i: y+ K
恬淡为上 -------------最好淡然处之& M* s& K2 |: r8 x1 l' [4 i

& O. w& r! Y6 o& h8 D. U9 k胜而不美 -------------获利了也不把它当做好事
2 ~: Y# v4 e3 G# \  o6 w; |3 J: {+ }- i- H6 L% ]1 Q
而美之者--------------如果赞美它+ B1 D. Y) Q8 a% |; w" X0 V

% ]! ^# P% \( X6 J( P) _( n% b. f是乐杀人 -------------就是以错误的方式对待它
) i0 y( N2 K. Q3 i' @
5 |* A# u! B2 ]+ w1 s& t夫乐杀人者 -----------以错误的方式对待Dubo
+ p8 t, X8 U3 K5 e+ o% b8 I
9 u- Z- H- M: X则不可得志於天下矣 ---是不可能得志于天下的4 [9 w- q8 E. C
' ^0 E& h9 W, `! @
吉事尚左 --------------在举行吉庆活动时以左边为上! K2 v1 V1 L3 O/ m& c  k3 J
( T$ [( h/ I7 y
凶事尚右 ----------------凶丧事以右边为上
" i2 `4 Z0 t/ B3 i
8 `, l4 e! a$ i) @( I* d' L偏将军居左 --------------有点水平的赌客崇尚左侧
( r" a) b' H* C) F1 r上将军居右 --------------职业赌客高崇尚右侧$ B+ Z4 l7 E8 Y
+ u) g% o% D9 F: M3 q
言以丧礼处之 ------------就是说,以丧礼的仪式来对待Dubo           " f' W+ r3 z; Y1 z) y/ ?$ r

  ~5 }( m5 t4 Y1 }杀人之众 ----------------Dubo中输钱的人太多了,赢钱的极少数9 @. o) Y! u$ L) e6 ~5 L4 ?. ~
* W6 h7 F) \2 i0 y
以悲哀莅之 --------------应该以悲痛的心情来Dubo
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以丧礼处之 ---------赢了钱要用输钱的态度去处理它(因为有更多的人输)
' E4 m/ V- [+ w5 ~" R( [
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