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天下赌经《8》
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8 N& k5 p4 U8 J& n  b! u$ p
第二十四章: 自伐无功 7 ^: _* |  Z  P  J) K
企者不立;------------急没有用,企图一赌暴富,必会重重摔倒, : ~  p, R/ }2 R: D8 M
跨者不行;------------企图加速奔跑,追求资金的快速增值,必不能达。 4 D2 U; R4 ?% }) \( C5 D' G* [
自见者不明;----------自以为能看见的是瞎子。 $ d# m- p9 C) W% A6 O$ a4 I
自是者不彰;----------自以为聪明的是傻子,
: |8 v) u* }7 X5 y: M( n; U自伐者无功;----------自我吹捧,难建功劳, 4 J. J/ _% e: A. H  {" l
自矜者不长。----------孤芳自赏,难以进步。 " x! g6 J9 S$ b) E
其在道也,------------这些表现在赌道上,
: l. G5 c) T3 M. g% I) e7 K: @曰馀食赘形。----------则如暴食暴饮,身负累赘, % i' Q7 V1 g. q, T
物或恶之,------------也只会招人厌恶。
" _3 c, t+ h3 @# f) o! P. h& ?故有道者不处。--------因此这些均非深谙赌道的职业赌客之所为! # U. M( n  K$ m* m8 y7 J

7 u/ [  i4 X: L' r1 H第二十五章: 道法自然 7 a! s( H; s8 z4 Y2 j- b% }
7 X9 ]4 j" c. h) Y& u& V# G
有物混成,------------有一个浑然一体之物, " a  i0 i2 v* j/ A
先天地生。------------在天地产生之前。
2 t! T8 ]+ C: E+ E0 P寂兮寥兮,------------它寂静幽暗,无形无影。
8 i. @( a3 k0 [) j1 M独立不改。------------独立于世,而从不改变!
! E& {7 m% H- M& i$ q) q9 |8 y" R$ T
- e" Q# X6 E! ^# T* K周行而不殆,----------周而复始地运行而从不会停止, # @2 z2 m3 z+ ?1 s: I) O/ n6 @
可以为天下母。--------它可以作为天下Dubo的本源了。
( S& u& D; p  z' L3 d吾不知其名,----------我不知道它叫什么名字, / v+ P# {5 p& w& F& B* O
字之曰道,------------我就叫它为“赌道”,
" e- q, ?6 I% N强为之名曰大。--------勉强命名,就叫它为“大”吧。
0 L% y8 G. I7 b) Y! X大曰逝,--------------过大了看不见, - i3 ^8 h( }! j
逝曰远,--------------看不见因为太过遥远 ' ^) V8 m. _! e8 b9 c) k* I& ~0 P6 K
远曰反。--------------遥远的终极就会返回,(如地球) 0 X1 m" o- E  g0 ~
故道大,--------------因此,赌道是大的。
: H- M+ B0 M6 M& x, [0 v天大,----------------娱乐城如天,是大的, " B1 O7 H1 n; v# Y4 P3 x
地大,----------------趋势如地,是大的, . w1 b" f' U& |3 y- q
王亦大。--------------赌客调配一切资金,也是大的。
! Y( t* M2 C0 s# V/ j% ~$ w' J" S: D域中有四大,----------宇宙中有四大,
5 c& y  i( L% @# o4 _2 c( e而王居其一焉。--------赌客就是其中之一!
3 D& ]( d1 ^! ?7 d人法地,--------------赌客以趋势为法则,正如人以地为法则,
1 B! M/ N5 m' U& n: [3 a/ q( L地法天,--------------趋势以娱乐城为法则,正如地以天为法则,
+ m3 X5 t& ~: K/ M! ^天法道,--------------娱乐城以赌道为法则,正如天以道为法则, , g4 ]6 u! J. R. }  j3 v  E6 U
道法自然。------------那么,道以何为法则呢?——自然!
3 e( T0 D% ]2 b何为自然?——--------什么是自然?自然而然!! " U6 `2 Y+ B( l8 t
' I' ^% W8 p4 A  F5 @. w( Q1 O# X

3 U6 c& O9 z: |8 i* M" u- F$ t$ G  s
第二十六章: 燕处超然 , v: B* h& L' l5 E; E9 _

4 ~/ ~3 C1 O0 V( Q1 w/ `1 J
9 h& i! ?0 a! j重为轻根,------------重是轻的根基,
- m; p5 a; @1 N4 U7 a; e3 v静为躁君。------------静是躁的主人。
1 C+ q/ E# Z) F( i7 W5 u是以君子终日行--------所以,职业赌客每次参赌。   {" z2 G* U# G5 r  R1 R" t
不离辎重。------------不离赌道% z$ \2 C8 a/ i/ D/ v
虽有荣观,----------虽然他们居住华丽的别墅,拥有上千万的Dubo资金,
2 Z% `! J. j: k) Y" s9 e% n; b
% v) m" c8 Q2 O1 |0 D: c6 c3 f) m  h燕处超然。-----------却依然以一种超然淡泊的态度来对待。
$ Y" T! b; I* ^5 i' P/ a) L# z奈何万乘之主,-------为什么一如大国之君,掌控上千万资金的赌客, / Y4 z6 n9 a# U0 G. e; R& ?
9 g4 |8 f: T) i7 E3 s9 v  K
以身轻天下?-------非要以全部资产来与娱乐城一比轻重呢?? ; m# h5 T; w" y! O7 l* I
轻则失本,------------轻举妄动,就会在娱乐城中失去获利生存的根本,
+ t4 h. ?' ^/ }2 H: W躁则失君。------------急躁盲目,就会在娱乐城中失去主宰自我的地位。 " F: m8 j* {/ }+ e" E4 v
9 N' F4 ]( G, y" K8 |
第二十七章: 善行无迹 6 ~8 q* \; C) }8 f2 }
0 \" w/ ~- h  ?3 \' Z/ z/ n4 I+ n9 g
善行-----------------善于赌的职业赌客,
# K- W- Z' N# }' l" W无辙迹,-------------参赌不会留下任何痕迹。
( y- h9 o+ g; X) X/ C善言-----------------善于言辞的职业赌客, + x8 |6 |$ }. A* D; r  D: T
无瑕谪;-------------言论中滴水不漏,无隙可击。
3 m& E% D( N4 p8 V善数-----------------善于操作的赌客,
; z# |1 N# b8 f不用筹策;-----------根本就用不着筹谋策划。
( y" f. q/ z4 L& F2 {1 X; g3 |善闭 ----------------善于关门的, $ N0 q$ [+ E9 L
无关楗而不可开,-----不用门插而无人能开。 % f+ ?  O- t% @1 u5 Q+ h7 r
善结 ----------------善于捆绑的,
5 B% J% n! r2 u' R0 W无绳约而不可解。-----不用绳索而无人能解。 5 U& e. m2 I! M& m) c" U
是以圣人常善救人,---职业赌客总是善于拯救世人, ) B$ [5 S$ Q% g6 c
故无弃人;-----------没有人被弃之不顾。
% @) C: T$ O( l; e" f! ]% S: [常善救物,-----------职业赌客总是善于拯救万物
: F( o. B  Z/ H6 D; v! L6 I
: D5 M) N9 c/ h* j  ]  F故无弃物。-----------无物被弃之不顾。
, j/ f' p9 X* b0 r6 ]是谓袭明。-----------这就是承袭,传递光明。 % c( Y$ U$ y% A/ k# h
故善人者,-----------所以,得道的赌客, 2 A1 l4 A; `/ {2 j! h1 a
不善人之师;---------是无道赌客的老师。
8 q% B8 f4 n  f3 S6 m8 ?不善人者,-----------无道的赌客, 6 Y% P# x6 T1 X
善人之资。-----------是得道赌客的资本。(极少数人赚多数人的钱哪!)
, t$ i4 K/ K$ c' o/ l1 r
5 j1 c$ X# U8 O不贵其师,-----------不尊重老师,
# Y1 G1 w( g+ p0 M+ _0 n# o. b; Q不爱其资,-----------不爱惜钱财# T( ^" j& Y, ]0 O$ q  v- {5 z7 m* g( m
虽智大迷,-----------再有智慧,也是大迷失。
3 F3 F% o$ z6 F8 X% ~9 G是谓要妙。-----------这就叫做“最要点中的精妙”! $ l, L' \7 D; {7 ~* j
! O' E4 h' i2 r1 }

9 b3 d1 r5 T+ o, {# j5 h2 k
/ _8 D: Q4 @2 y+ I1 P' n二十八章     知雄守雌
8 @6 F9 O, W$ q. h( t% c$ s
+ ~( }+ n# A9 {" K$ Y. q知其雄 --------------知道自己实力是强大的) A+ t3 d0 l: {8 j$ f# G. p
守其雌 ------------- 但也顺从趋势% T+ B; t9 W3 `+ x3 A4 ]3 V( Z
为天下豀 ----------- 不违背趋势
# F1 b7 P; a# k4 a) H0 ~$ R! o为天下豀   --------- 因为不违背趋势! u, M- E  F* z; e' P: i( W
常德不离 ----------- 所以常常可以得到利润5 T9 }/ h, J! _8 E4 R: o
复归于婴儿----------就像回归到婴儿的朴素纯洁状态, @' W- U. ~# C+ @
知其白--------------知道什么是暴利
. ]% X: c% R5 p& z- ?守其辱 -------------却安守稳定利润
. R& w# e, X  i  h9 x为天下谷 ----------- 只取得适当利润$ s4 [: w9 Q' _  b- l
为天下谷----------- 因为只取适当利润
3 A7 F" }' g5 \  |/ T+ ^常德乃足 ----------- 所以利润才会长久
; w& L6 _" a: a3 ?7 {复归于朴 ----------- 回归到自然和纯朴
; K, K! S" K3 W6 N% @6 v3 c- ~8 z朴散则为器---------- 简单的几种投注方法/ K' K# }3 q' \3 z/ l2 C, c, P# O
圣人用之-----------  职业赌客只要使用它
' q4 s& k! ~% G% F! y) B" j. n则为官长 -----------  就能成功9 L# C: k* K) f; \" ^! f
故大制不割-----------这是符合赌道的作法,不会伤害天下
1 P8 h8 {0 V. R8 W% h( D7 l: R) ^5 y# h8 ^' t, B0 I4 Y/ w# q/ h2 L
二十九章               % z/ o( K* r- I- y# }- |

/ C1 a- v# ]( U' x# N将欲取天下而为之------如果赌客一心想要赢尽娱乐城的财富,8 `( Q' r- G2 B, N* C
3 w4 M% L1 a5 a% Q# P1 C
吾见其不得已----------我看他是不会成功的
! p) j1 a( ^: W& [$ d
6 U/ T! p* ]0 c. m+ s: y天下神器也 ------------娱乐城的财富5 L! }  c3 I9 Q2 w+ U
2 D! _4 x/ {: Q- {: T+ Y. a) t
不可为也  --------------是不可能被赌客赢尽的
! k& v9 O0 `% [: W. y' O4 W- A6 g; T( a- m$ T
不可执也 ---------------不可以固执已见
+ L9 _% O. ^& c
+ m3 ?3 y: x/ o! K) b- m1 @为者败之--------------- 强行为之,必然失败
5 B/ Z+ K% `7 r& J; W$ Y- l
8 G$ D5 i7 S/ \% ^% ~; M执者失之--------------- 固执已见,必然会失去它; j& J. \9 i* d4 e1 |

+ I: |. d) e7 Q# ]: |4 o故物 --------------------凡天下万物                             3 f- w% _1 g# ~

" t) i; {% y. N4 P* p2 n众人或行 ---------------有人想走在它的前面% M: Y( s  b& F
; V0 ~: O/ T6 z7 Y( I
或随 ------------------- 有人则跟在它后面$ T. d- v0 W% q! U! G" Y3 H

, b( M) h( D' r或歔 --------------------有人小心呵护它, h8 o1 e" o1 v7 o7 n( h* A
$ c$ g# [) Q) p1 S0 {
或吹 ------------------- 有人心急催促它: o4 U& x9 A: J* J8 r" l# i

8 C& T5 M( G( m/ L$ }8 Z或强 --------------------有人觉得它很强大
2 o; a5 B" Q, w( @! z' d
* l) n$ M0 `2 q" ?. r) p; s或羸 ------------------- 有人觉得它很软弱6 o- M( |$ M% C+ V+ i

6 m4 h4 K- r! W. e0 N0 j1 W或载 --------------------有人觉得它很安全
& ]" m- i3 T# M) _8 N: z: l! r( u5 c. |
或堕   ------------------有人觉得它很危险
9 N5 k, B* }) V5 z+ ?! i% i$ r; j* N' l% X- F% p6 S8 |
是以圣人 --------------- 所以职业赌客: O) Z! o# Z! T7 E1 {* q
2 P, @, w" K# @$ G% `
去甚 ---------------去掉极端的偏见1 f( [/ e0 \% n. L; q  R- M+ m
- |" S& z4 |* t% e% S- w
去奢 ---------------去掉奢侈的想法; D3 r' H0 I  I
: ~  ?9 P: b! f7 l
去泰 ---------------去掉过分的要求+ ~' E7 g% J& q9 S; N" H$ |
$ S# d* P1 D* k+ a6 f7 i6 t9 x

) N2 d. f9 |( G三十章  物壮则老9 K. D/ v0 X2 B& G& {1 h
以道佐人主者--------真正的高水平职业赌客, ^  j. y  I) [) K* D- T7 ?/ R8 ~
不以兵强于天下------是不依靠招式来显示自己强大的3 ^2 K) G! E, T" c* S6 B6 l
其事好还------------ 如果这样一定会有报应的: V# Y' P3 [# N, t2 A
师之所处------------ 金钱的盈和亏+ F# J  ]0 L8 `# o+ J
荆棘生焉 ------------会伤害到很多普通赌客
0 S3 r: d  k4 z! I, ~0 @% E) Y3 {大军之后 ------------暴赢暴输之后
7 C+ a: L( B, f必有凶年 ------------必会有相反的情势
" K3 @7 F8 r3 {善者果而已-----------职业赌客达到目标就行了
6 f/ {$ R) s2 Y  c不以取强 ------------不会逞强、炫耀/ e7 P# x8 {/ z5 p; E( o$ Y
果而勿矜-------------达到目标也不自满
+ w- B& s$ a+ M# n' M果而勿伐 ------------达到目标也不自夸
' i3 a& `5 [$ n# X* t果而勿骄 ------------达到目标更不自傲0 O) K7 d: f( V8 ~6 G. L9 \
果而不得已-----------达到目标是顺其自然的
" L/ w- c& A/ E& H, z3 D, B4 k果而勿强 ------------虽然达到目标了也不逞强( F3 s4 n5 m; W# Z" D
物壮则老-------------事物逞强了就会老朽,物极必反$ e) P* @; p/ q( D# [
是谓不道-------------因为这是不符合赌道的) B1 d) b8 o2 O  V* d) W4 x
不道早已 ------------不符合赌道的注定会灭亡
4 H  O3 g4 ]2 U% i0 A- j. I
2 z* p7 V" Q7 ?6 l) T
! p9 N% S- N- l) L6 x3 |; P# k
# u7 r! J3 N5 E7 p7 K0 W三十一章  兵者不祥" _" J/ ~# L2 s* G  J  F

( L! ]1 I' ~0 _) R& k9 L夫兵者不祥之器------Dubo不是个好东西 ; r, F1 h2 X$ g: M  u
' c6 n2 l$ N& S* c/ S# w1 V8 T# _7 f
物或恶之-------------众人都讨厌它3 G$ p8 G/ x, I4 @6 I, p

2 ?3 p& Y" E) y% E6 Z6 z$ F4 u故有道者不处---------所以职业赌客不参与Dubo,只进行投资活动9 Y+ g2 G6 q7 c* F* r( x- ^, C
" _5 V9 }% `: v: I
君子居则贵左 --------职业赌客以左侧为贵/ F% D5 ~1 t# q* ~

1 `4 {' G3 i) x# x9 d+ {& j用兵则贵右 ----------参与Dubo投资时就以右侧为贵9 C$ }4 w0 y7 l9 E' ]& u
" m( b' E4 l4 X
兵者不祥之器 --------Dubo工具是不吉利的器物
4 S/ g% C* i- ~8 l- U4 v
* }1 \6 D$ t/ o5 e8 U. I/ q: O非君子之器 ----------不是职业赌客应该使用的东西
! ~% d) F" s3 K0 G& m$ e1 w$ w3 ^2 B( v
不得已而用之---------不得已时才用它& W$ E" p0 }7 ~. P
& t, a: @( U' \7 l1 r' d: O
恬淡为上 -------------最好淡然处之
  C. H) e& K. l1 R+ l/ f6 \2 w) J
胜而不美 -------------获利了也不把它当做好事8 K% |* d( a: m5 w( c

8 s5 n4 q, t$ g而美之者--------------如果赞美它; D1 o( A8 d8 S" D
$ r# |# p9 K$ Q1 X
是乐杀人 -------------就是以错误的方式对待它& H( l7 U. @7 b8 K  O2 l- |
0 t& n6 I0 w4 X, W. l, P
夫乐杀人者 -----------以错误的方式对待Dubo5 P3 J# g% u+ _- e- l7 y9 R& }
" k: z' g5 W/ e7 F9 u) {; o
则不可得志於天下矣 ---是不可能得志于天下的
* ]2 h; w- ^2 f' \. S
: e2 S( Y1 G9 @- A7 m: D7 Y% C吉事尚左 --------------在举行吉庆活动时以左边为上
: \$ G, X" ~- o% L$ A) k0 D+ P' R* E
凶事尚右 ----------------凶丧事以右边为上
; D; |) Q6 f( K- V$ ^) `/ M
; ~# C5 w- r* J7 _偏将军居左 --------------有点水平的赌客崇尚左侧
! ~& {/ H4 O( B3 I' f上将军居右 --------------职业赌客高崇尚右侧0 \9 l. Z; t$ X

* t3 b* f& v0 t% ~* l9 B, _# m0 C言以丧礼处之 ------------就是说,以丧礼的仪式来对待Dubo           
& n+ u9 u( Z& y: a  ]% R- i5 h( H9 i: Y  P
杀人之众 ----------------Dubo中输钱的人太多了,赢钱的极少数. Y. R0 O8 N; H2 X7 N: l
3 m  b/ _* H7 b: w  m
以悲哀莅之 --------------应该以悲痛的心情来Dubo
- t% v8 h. x& l$ z% a! |) S3 o
+ q; r, u3 [% F2 \% y& n" _" a以丧礼处之 ---------赢了钱要用输钱的态度去处理它(因为有更多的人输)
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