' }7 w5 H4 U! e2 h我明白賭博是生生死死、死死生生的輪迴。也明白從生死輪回上看,離開了百家樂的生死輪迴,贏的才是贏的,輸的(不論是錢其他寶貴的東西比如家庭幸福、人格、事業等等)永遠是輸的。, D1 e7 l7 p9 c
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反正失去的一切已失去了,只能在超越了這樣的輪迴,才有機會重生吧!& A Y9 r3 k: w) q
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我不知道是否錯了! " m( Z2 Z+ s( Z! H/ s) N, M. i' k也只能這樣的堅持下去,縱然是無奈! 0 k4 y6 o5 `* Y5 i$ O( ^但願人長久 千里共嬋娟,cJ#f6~1[ & P1 ?/ m$ Q0 Y' \我想,很多與我有類似經歷的兄弟網友,該了解我的心情吧!$ p: i- o f* p1 k/ H7 A+ j9 _9 x, C
百家樂戰鬥的一些感悟(2):不知彼,不知己,百戰必殆但願人長久 / m. p7 U0 H6 I3 ~- _5 J% w9 ]4 t( c0 F# J
當你承認百家樂賭博的本質是一場戰鬥的時候,你看待百家樂與賭場的眼光就會變得不一樣。 ; h! a6 h2 T, c' \( y" D, l( w% M# f `9 D3 C
戰場上,對敵人仁慈,就是對自己殘忍!4 ?4 n8 C c5 t8 k/ f1 v! l
我們這群賭客,對賭場大亨而言,就是敵人,還是不一樣的敵人。7 @$ F% m r f2 K, N
因為,賭場大亨看重的,不是我們個人的生死,而是我們身上那不論大小的賭本。 ' N/ y5 U; D3 P5 @( f/ K# {6 Q; B金錢才是賭場大亨投放過百億元投資所對準的目標,這是他投資的回報所在。8 n$ }9 }3 N) @, ~
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金錢是萬惡的,這註定了賭場上的戰鬥不能用「光明正大」地進行,因此必須如孫子所言,勝以「詭道」! 0 J! }9 X( w* M {是的,詭道!- w) l9 ]: F) ~
「兵者,詭道也。」,孫子千年前的一句話,令古往今來的軍事天才服膺 , Y; Z+ y! E+ \1 r$ A包括賭場大亨,特別是來自外國的賭城大亨! 1 Z. e5 l0 w" K5 S, L. p" { j# f' _ f* `) P. v4 n
! S: K* i0 i; V* O3 V4 _5 U& B明明是「賭博」,說成了無傷大雅的「娛樂」。 % }& o5 ^0 q# y: \) P3 j% R) G你明白兩者的差異嗎?從道德上,從輕重上。為你提供娛樂就是說為你「服務」,你享受了這些娛樂後,就得「付費」!付費是合理的,合法的。2 v$ ` R; E- M& t* j
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撥開迷霧,說什麼? & d! z; ~4 t. W$ q! A! N你來賭博,來娛樂,就得付費。 & u6 _" M2 [' S/ f6 c. g換句話說,你來賭博,輸錢才是正道(因為你享受過的服務是「有償」的)。享受完人家的服務還要人家送錢給你,那才是大逆不道!( k9 j+ i5 r7 v/ s! I
從這角度看,要從賭場上贏錢,豈會是易事。' p: X$ C+ _3 k
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對賭場大亨言,他也不怕你既享受服務又要拿錢走,因為大亨們都清楚這場戰爭是連綿不斷的!) T2 M9 `( |" K, d f" V+ ^
贏贏輸輸、生生死死的輪回就是這場戰爭的本質!" @$ l( m% g g2 I& E @
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作為敵人的賭客,令這些人陷入這個贏贏輸輸、生生死死的輪迴陣內,正賭客一兩場的勝利算什麼?不就是誘敵深入的部署?一旦賭客深陷其中,就是甕中捉鱉,贏硬你的!$ b. P* _; e; r( \
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「故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。」(計篇) . Q% F( [% b7 h「詭道」的真義,就是以假為真,要「迷惑」你! % p% H6 x5 b( Y7 m7 Q0 D. {) D* c9 v W) t6 _' K- ?6 J6 a3 u
賭博說成娛樂是迷惑!迷惑的對象是敵人(賭客)的道德意志!*海燕策略研究論壇" o1 l# {( _# f9 `0 w* b' _
血腥的戰場裝扮成豪華舒適的金殿是迷惑!迷惑的對象是敵人(賭客)的五官感受與防備心態! , }# @& r+ {. V; T r% f+ u+ Q ; V1 o% b5 I8 W ` a4 K同樣,給你提供路紙,下三路分析,也是迷惑我們!令我們這群賭客以為百家樂是有「路」可捉,有「跡」可從。令我們不放棄希望,令我們這些自命大才的人鍥而不捨的去追尋大道,期望一朝反勝!作者: dyrnlr 时间: 2013-3-2 16:10
這就是「以假為真的迷惑」! 0 j; g2 \* [9 L孫子說的「詭道」,最精粹的在以下一段話:但願人長久 千里共嬋娟 8 K0 ?& P# c% R9 y. h
「利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之,攻其無備,出其不意。」 8 Q o7 ]% a) T5 m) L- o. w s& `7 y8 V+ V# }$ p$ W5 E
在賭場這個迷陣內,我們每天都可看到我們賭客的敵人,也就是賭場的管理者如何去實踐他們的「詭道」。 % K" w) H% ]4 X& P- a8 f, @: \, |- M" v. M
面對一個初涉賭場的初哥,隨意下庄閑,竟就輕輕鬆鬆的贏了幾千元,給他造成錯覺以為百家樂是易而為之的賭戲娛樂,然後一步步踏進這贏贏輸輸的生死輪迴陣中,這就是「利而誘之」。! w/ z" ~( _- x6 d& Z7 v4 V
面對我們這些資深的賭客,要贏去我們手上八千元的賭本,就先給我們贏得幾千元的利潤,卻剛好未達至我們的期望值。* Q) F) p- J: f7 ^7 A t
幾千元如雞肋,食之無味,棄之可惜!結果?仍要作戰下去! 這也是「利而誘之」, G w) {4 y. z& }
我們這群賭客剛進賭場時,或許謹之慎之,但在富麗堂煌的幻陣內,舒適的環境、怡人的音樂、可口的飲料,都會令人不自覺的放鬆了心情。5 v. ~. e/ m8 l- Y: S. ~
放鬆了心情的本質是什麼?也就是放鬆了防備,放鬆了警惕!面對放下保護戰甲的敵人,能不贏?, Z5 r @, V" j
只要稍稍給點利誘,特別在面對超靚的大路時,「機不可失」的妄想與貪念很自然就會令我們這群賭客把之前的一切戒心與計劃一概束之腦後。 # q0 d3 l2 Q' }" l於是,稍有收成的我們,某些逢看牌不是八點就是九點的臨場英雄,都變得沾沾自喜。這就是「卑而驕之」。 . x- f4 e, T$ q# }1 e F8 X! `8 Q7 F2 f9 _! ^, {
9 d4 w- m5 ?" n! z e! ?好了,就算我們賭客中間出了一個不世奇才,逢看牌真的非八即九,帶領一群賭客口口連中,注碼愈加愈大。 4 ?; T. `. X9 [, G沒事,沒相干,賭場有限紅!賭場有的是雄厚的實力,錢多得你贏不走。這就是「實而備之」。 ' m2 B% I7 j7 [, P3 }7 N& u8 N6 W1 C B9 q }- _+ [
限紅有什麼好?就是可以數碼,斷一斷我們的好運時段! 8 ^, V! K( n, u2 }- r/ o還有,賭場運作有所保障,每半小時就換一次班長,可轉一轉我們的運勢;每隔一段時間可來次查碼,點算一下損失,給機會那些三姑六婆說三道四,動搖人心。 , G( F7 ~. n! G3 ?; _/ X' F好運時段能有多久?這就是「強而避之」。 - ` a" L9 M1 `! i* O, F% q- v7 `; ]. Y& \) ^; E( w
好了,賭客驕傲了,互相間談笑慶賀了,連荷官都站在我們的陣線上祝賀我們贏了他們老闆錢的時候,超靚的路破了!逢閑連的變不連,逢庄跳的變不跳。: e# z k1 X7 S. I+ X+ N B
原來,我們的敵人來了一招「攻其無備,出其不意」。+ l/ P# T0 d: P% t- t7 m
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長勝之軍漸漸看著注碼回到賭場上,我們這群賭客也被這亂七八糟的變路激怒了。 1 x( p: U: ^# e% Z" Q, _ " M1 \6 Q) p% W' g0 \, r" {怎麼就不信之前逢庄連的在跳一口後下口還不還原為連,怎麼就不信前面有閑的長龍現在就不出現庄的長龍。4 U/ d7 {$ s& f* ~& d! p' d' O
對!小路破了還有大眼仔未破,三珠正式斷了就不信不轉為三珠反式…。 2 k N- w7 R# x! b U, X9 w我們這群賭客前赴後繼的去抗爭,正確的說,是去逆天改命!# k* ^+ `) _2 u' y. h
結果呢?來過連環殺!一爆再爆!以前贏的,還是倒輸!這就是「怒而撓之」。 % b* h; ], p& l' g& t+ I
有些人心神亂了,注碼亂了,兵敗如山倒!賭場就來一個「亂而取之」。 . q$ U3 I2 a. I( \& H6 E* b6 j, u
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有些夫妻檔、朋友檔、情侶檔、兄弟檔,面對如此場景,也就有人喊停,有人喊轉檯,有人硬要跟著之前出現的格式再試,有人硬要買亂路。 g, S4 S1 `! N9 o: @$ Z
而最惹人生厭的滿嘴「都說開….的啦,不信我講!」這類話的「事後賭神」來了。 * O* r( D& v) _$ ]9 P9 O團隊?內亂了!這就是「親而離之」。 2 O. U# r9 P8 ?& B3 I- z, P 3 }4 B, n; X1 ~ A' W好了,就算給你逃過一劫,死裡逃出生天,賭本傷亡不了。 / U( t5 W: x2 j$ q. N6 g& j又或你後備金源源不絕,好的,賭場就給你二十四小時開放,因為各個大亨都不忍心你就這一命嗚呼,給你報仇好了! % j) w# J/ g8 n" a其實,賭場才不怕我們的,我們追呀追,還不是來過贏贏輸輸的生死輪陣吧! ( b, {% z" {4 b+ i' x: h2 s; F敵人來一招「佚而勞之」,我們的身體能捱下去,我們的精神呢?沒有了集中力、沒有了判斷力,我們還能贏嗎?作者: dyrnlr 时间: 2013-3-2 16:12
戰敗身死,還是最後的歸宿!% }1 m1 J, _6 c7 N" a5 X+ `
9 E6 l6 t6 x& A1 M; a這就是每天發生在賭場上的戰爭真相 - v5 m$ E+ B1 E) f. E問題是,我們從來都不知道這原來是一場戰爭,一直有敵人在盯著我們。我們一直以為我們在「娛樂」而己。 9 n9 l7 c( `+ w2 E1 P$ {# p0 A0 O/ y2 F' u W D+ K
再想深一層,我們的每一步真的如此被人計算著嗎?)I*B%o(D u2o" ]) ?% Z! x+ i
還是,敵人從來沒動,而是在迷陣之下,我們自己一步一步的踏向戰敗身死的最終歸宿呢? ' Y7 t- n3 \- j$ g- s# D0 F8 F ; |5 S- ]% h6 R Y5 \1 F8 K7 w2 K在賭場上,最難打敗的敵人究竟是誰?是賭場上的敵人,還是賭客自身?| K" X9 v# f/ S; ? D* v4 l
可悲呼? 悲哉 ) r* G! i: z: {% B3 p) f( Y6 Z s4 u1 d# Q, s
百家樂戰鬥的一些感悟(3):知己知彼,百戰不殆5 j ?6 t* J$ p/ p! `
" P% w4 @: O) S$ z; o9 T“ 只是庄與閑的選擇,為什麼這麼多人會失敗?為什麼這麼難?” 我心底也常問這個恒常的問題。 4 z5 X2 l8 A4 `1 h) m q# Y1 v* v, W+ g; |" i人的視野決定了他的認知!& E5 ]: Y" V0 o( d3 @0 S6 O& M" e% l
當我們把百家樂的賭戲看成生死的戰鬥,我們才能對上述問題的答案稍有了解,因為,我們看待百家樂的眼光已經不一樣。 % A: W1 Q5 M3 C) s2 A/ Z, \- O' m0 h+ `" ^# x: `- X
因為, * H5 B5 |3 s1 Z$ [! x0 n& _要去戰鬥,我們就得問,這場戰鬥的本質是什麼?究竟面對的是一個怎樣的戰場?怎樣的敵人?. I0 {( C! y) m% m) [( v8 d
要去戰鬥,我們就得問,這場戰鬥的本質是什麼?怎去設定目標?怎去執行?我們的戰略是什麼?! \/ _+ t( G$ n7 a
要去戰鬥,我們就得問,我們的倚仗是什麼?我們的優勢在哪裡?我們的裝備有什麼? 0 G6 o* q4 w2 h1 u$ ^要去戰鬥,我們就得問,我們擁有天時、人和、地利嗎?我們有什麼能達至勝利的條件? & q' i" V" L5 E/ ^/ a一句話,除了那不可提觸摸的運氣與玄妙莫測的靈感外,我們憑什麼可以戰勝賭場? ' }/ l* ?& U' p4 ]& J5 G! L8 f; E! ^1 |$ ~4 P
因為戰鬥,沒有充分的準備與把握,只有呆子才會去送死! ' e4 ]7 Z+ q) C- ]6 A+ e% Q- Y: _1 b9 g r$ E8 h2 b* ~- t
如果沒有解答好上述的問題,做好準備而單刀赴會,戰敗真的是合理的結果。! A# A9 w# m, `4 Q/ M! ~6 m& }9 C
倘若,我們竟然戰勝了,以至我們認為所謂戰鬥不外如是,以至我們認為百家樂只是一種能帶給你金錢收益的遊戲。如果我們真的這樣想,那麼我們該為自己默哀。8 F, e. i5 H2 J' B f4 x* Q
是的,我們為取得勝利而為自己默哀。 . S2 _- I3 k7 j因為,沒有任何戰鬥準備而取得的勝利,我們或許歸結為運氣使然,而事實可能表示,魔鬼已經看中了你。 * a9 `3 j/ u( Q, @勝利是魔鬼給我們布置的一次誘惑,是一個把我們拖入無盡的生生死死、死死生生的輪迴的甜美的蛇果! # e ~$ Z. u+ L嘗過這勝利的蛇果的人,就像我們人類的始祖阿當與夏娃,最終的結果是墮落,被上帝(幸運之神)所離棄。; l) V/ c7 m3 X+ Z0 I$ r
戰鬥前,要弄清的事情實在太多了。3 j+ Z$ z! u7 }3 ^% A/ d
$ j0 z9 g- l' ]兵法云:知己知彼,百戰不殆!2 e5 f% H( e8 Y2 w/ L% n
+ e' T& p% ^/ s. ~7 b q作為賭徒,我對自己了解清楚嗎?( s' v' p6 ]% m4 Y- X
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宋代王安石曾經提出,要審別一個人才,要從四方面觀察:才性、才質、才能、才具。0 t( c' U( J3 t
作為賭徒,我該如何配合性子去戰鬥?我是性急還是性慢之人?我是軟弱易於動搖的還是剛強不屈的?我喜歡熱鬧的張揚的戰鬥還8 ]5 ?9 B/ {# o8 M+ P' j; {
, J8 i+ k+ p" q( Z# q: Y1 Z$ \作為賭徒,我的特質是什麼?我的忍耐力足夠嗎?我的專注力有多久?我的判斷力快而準嗎?我是冷靜派還是衝動門的.( m3 @5 x3 x; P3 l- h* y) }1 {, C
作為賭徒,我具備什麼能力?我除了懂得看大路外,能觀勢嗎?能調控情緒嗎?能布置作戰計劃嗎? , e F# e$ Q5 m( l; g0 Z1 Z作為賭徒,我有什麼裝備?我會纜法嗎?我會各式珠路嗎?我會下三路嗎?我會賭神秘笈上的贏錢秘方嗎? 2 [9 e; d! k; j3 y$ E0 @+ V. t尤其重要的是:作為賭徒,要戰鬥,就要先對自己作一個全面的檢視。 t4 V h0 Q7 C6 z
我們的專注力有多久? 7 p4 d. J# S' W, n$ b5 r4 g我們的抗壓能力有多高? 9 w3 w: n( q& h0 n5 _+ t
我們的判斷力有多強?" E+ x, q7 G! g: w
我們的情緒調控能力有多大?7 h% e6 F4 v- h6 d+ p+ D
… …這些,都是很重要的自我檢測,是賭徒要「知己」時必須檢定的內容!作者: dyrnlr 时间: 2013-3-2 16:13
審視自己,為的是什麼? 0 I8 C" s4 }9 b S" B% r2 w8 O
《孫子兵法》裡有一段極有名的戰略名言,聽過嗎? & b5 @1 a' l: w% `- Y/ [% a7 b' n“孫子曰:昔之善戰者,先為不可勝,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵。”(《形篇》)7 d \2 Z) {! s3 ^8 L5 ^. u
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說什麼?就是說: ' V! B. y. |0 n善於作戰的人,必先要做到不會被敵人戰勝,才等待機會去戰勝敵人。 5 p7 W$ n- H; r; v做到不可被敵人戰勝,那一切還看自己,主動權在自己手上面. : M* y& |8 M6 h) e/ a$ _2 b* O" b* `' C1 n而能否戰勝敵人,是要等待敵人是否有疏漏,主動權在敵人手上面。 8 B9 [# m8 [+ F2 {7 q+ L! u7 j0 p6 W2 K
換句話說,先立於不敗,才能打敗敵人. 2 g7 w8 Z! d# Y0 {) Z賭場上,敵人施行的戰法的是「詭道」,也就是等待我們出現疏漏,也同時用幻陣去誘使我們出現疏漏。 0 W' H& [- j+ |" R! B所以勝負的關鍵,主控權其實不在賭場手上,而是在我們賭客手中! - z' ]4 C; E- ~& F6 ]& x
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明白嗎?是賭徒自己的的種種失策與疏漏,才導至了賭場敵人的最終勝利。 ! q1 y3 B+ X9 k' s+ i9 j3 D, R5 [( W$ S; t
能真正理解這段話,就能站在勝利的起跑點上!1 b9 M" W; g' p
我們這群賭徒,尤其資深的,該能體會上一段話的真確性吧。 ( s$ ~$ v- E9 Q, o不要騙自己了,有多少次輸錢的經歷是敗在欠運的?欠運只是表面籍口而已,真正導至輸錢的,還是準備上的不足及操作上的失誤。 & Q* x% D2 K+ k* E( }7 L % h) m+ w1 |/ H! S4 |" D承認吧,我們真正輸的,是自己。 $ w% U1 d, F# o2 ^8 c5 z2 ] ; Y$ F: c6 t& e$ g% I% h, H2 u例子舉不勝舉! 5 Q$ Q `5 E# t. m比如,論壇上出現過很多個有關作戰計劃的帖子,但很少能能成功的。 ; s; z, f/ ]5 H1 C; N, x& l4 O: k不一定是計劃不周詳,不一定是纜法投式上出了問題。. I; O5 Q" I8 b5 A
其中一個很重要的原因,是這些計劃都是絕對的「主觀願望」。!3 l4 g9 M6 ~ q8 w/ R
是的,「主觀願望」。1 `! w l, j) l' `8 h5 s, L/ @
這些願望,並沒有結合賭客本身的條件來設計。 , t7 J8 e# {, m% |一星期賭十幾場?每日幾場?每場幾小時? * M2 [+ y' D# h4 \簡單的問,想過自己身體的承受能力嗎?想過長期作戰下身體機能的反應以及如何調整嗎?5 a! |3 A. M) T" k B4 V; c0 s" x
精神不足,你的專注力崩塌了,鬼手都來了,還能幾路同觀?還能嚴控注碼纜法?5 z9 \. ?4 K( f5 x: g
還能不以物喜,不以物悲,還能對抗賭場的幻陣? F% w3 j$ p' G3 C6 G
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大多數作戰計劃的結果都是這樣的:先勝後負;先前節節挺進,最後兵敗如山倒! ( {! v6 U, h; q. H# \5 o6 ?為什麼?失控呀!" B8 G* H& Q" g0 L$ X$ b% O- Y# ]
為什麼會買閑開莊,買莊開閑?為什麼賭三珠正式開反式,賭三珠反式開正式? 9 L3 X6 G' F) k- G |是牌路耍你嗎? + h! S( ]0 G2 q6 C6 V9 ~還不明白? # r1 A! F. |" u0 L4 S$ }+ w8 f% K5 A! d# k, y
所以,在賭場上的戰鬥,要做到「先為不可勝,以待敵之可勝」,至少該全面的檢驗自己一次,然後因應自己的特點,去制定作戰方案!去選擇!- s5 N8 E, [/ q& w* I5 b" J
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對,是選擇! * q$ H \; Z K' z能夠選擇,是賭徒與賭場戰鬥的其中一個優勢所在。作者: dyrnlr 时间: 2013-3-2 16:15
百家樂戰鬥的一些感悟(4):選擇是戰鬥的根本 ) w7 W4 `! T7 ~+ E% h9 G 7 c4 [& N3 |" `& n從來,作為賭客,我們最大的優勢就是可以「選擇」。9 ]4 x# H& L- @, ^# `
& N+ T" @. _ L' L西方管理學有一句名言:成功,從細節開始。 / h" r4 S6 r, D2 j* K賭客所以選擇,就是從最細微處開始,盡可能在這場充滿詭道的戰鬥中,爭取一切可以致勝的戰鬥條件。6 v1 i, A+ ]# m/ a
, [2 {; k$ g8 t9 i) I是的,百家樂本來就是選擇庄與閑的公平賭戲 ; d4 l& V# u6 M1 o! v& [ b4 | 一般賭客,只看重下庄下閑、下和下對子的選擇。但事實是,這庄與閑的選擇本身,已經是戰鬥了。 Z/ |+ [) [* V- B6 u8 Y" G* }
我們所說的選擇,是在戰鬥前做的取捨。因為我們所說的選擇,而要創造戰鬥時的天時、地利、人和。 : d2 G% F9 D5 [! t- K ?. I( `: X我們可以選擇的,是戰鬥的場地:賭船、澳門或各地的賭場(一般賭場或賭廳)、網絡上我們可以選擇的,是戰鬥的時段:早上、下午、晚上、深夜 ; w; u9 K: [, U我們可以選擇的,是戰鬥的同伴:同檯上的賭客。 * w3 R3 z; u8 Y / F: m6 C* A6 U3 g- h為什麼要選擇? 9 m2 d' D& s, G! u' J所以選擇,就是要盡力控制一切能令我們在這場戰鬥上更易取得勝力的因素,創造更高的勝出機率!6 V7 \6 X$ y" J/ D
另一方面,通過選擇,我們嘗試去控制這場戰鬥,而不是讓自己在戰鬥過程中迷失了。; ]# Q) U$ X% R) v% Z1 G$ p/ B5 K
因為,前設是我們的敵人是精通詭道的賭場,. q) F4 G7 s/ f V4 `
前設是我們不是完美的賭神,我們都是充滿了各種弱點的普通賭客而已。 {' t Z. Q, K: t
不明白?舉一些與「人和」有關的簡單的例子。" R: ^- a2 m- J1 ` Z n
$ g! c' l0 ? [0 `9 c4 i1 U我們每個賭客該有坐在一個賭桌上賭完全靴牌局的經驗吧! 0 w# j" \0 C6 E1 A+ P由賭客看牌的賭檯,是最常見的。 4 n2 }4 V: g! _& L9 f+ `我們是否有以下的經驗? 4 |; g" ^ Q3 E B- _當其中一個賭客,近幾次看牌都是三兩點,每次搏牌都輸時,我們對他的信心就動搖了。) w- a- f1 M1 A+ V0 W2 P: r
就算牌路要買庄,明明開長龍的,當這賭客下最大的注要由他看牌時,我們的信心就動搖了。 0 A) J* v( q' _3 e6 ]或者減注,或者不下注,甚或買他對面。; G8 C; a% Y4 e \8 h! T. N8 N
相反,4 s: t( m8 w. m/ Q$ F: u8 R
當其中一個賭客,近幾次看牌都是八九點即贏,我們對他的信心就愈來愈大了,感應到幸運之神在他/她身上。 . t) }& S$ [ Y( X' P! P就算牌路要買閑,明明開長龍的,當這賭客下最大的注要由他看牌時,要 5 D' {* u7 u& ~! |; @+ A ) P8 s$ H. H; b( h, E7 D- V- k& u- ]或者減注,或者不下注,甚或跟他/她買庄。 0 ] ^$ R' O3 F, }7 g' N# T, ^" K6 ]* k& R
賭場上的明燈或者暗燈,就是我們同桌的人,對我們都構成影響。 9 G' F1 B( o6 |+ u有否試過同桌上坐著替人追數的所謂下路專家,他把把大注去買一些你莫名奇妙的路時,我們的心在悸動?*0 G5 H4 A# n; b8 b% H/ y7 G1 A& E
特別是當他把把中時,我們是否被震撼了?5 p- Q! z+ `) c9 M3 n
當他下的選擇是你的反方時,你是否害怕過動搖過?6 R$ \. F0 x. L3 U. T
當我們輸了一把後,是否想過不跟自己的投式、策略,去跟他一把?. e7 V/ {, Q4 }' t
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有否試過同桌上坐著一群只知看大路的師奶,只知跟著羊群首領見庄買庄,見閑買閑。*9 T' L! |4 k3 A- p9 z. _6 K" ?
當我們的下注與她們不同時,曾否感受到那厭惡的眼光? 6 W6 } M7 t* m: P9 H當我們把把中時,她們都看著你怎下注,要跟風。我們感受到的是英雄感還是壓力?. ~# w+ S2 e2 V, d( H9 ~& ]
舉個例,當開閑長龍六口時,你感應到要爆路開庄了,你敢下嗎?你試過面對不中時別人的風言怨語嗎?# x8 U& M; E; O$ J! I; R
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因為人的因素,影響了我們對庄與閑的選擇,這就是戰場上我們迷失了自我的表現。+ U3 l' C$ v/ F8 y1 L! a! ]2 p }
這些人,都是我們戰鬥時的伙伴。我們真的以為百家樂的戰鬥是個人的,孤獨的嗎?/ e( M' o9 N$ k" S& \- g$ f) f
承認吧,我們作為賭客,愈是不專業,就愈不孤獨;! K2 @) X8 h ~. C+ A4 P/ d% p
愈是賭的時間久,判斷力低下,集中力不足,就愈渴求同伴的支持; $ O+ I6 [3 p; C3 n: U- g2 X I" ~( c( M+ T
愈是在賭場幻陣中被周圍的一切所帶動著,無論喜怒、得意失意、害怕輸的驚恐緊繃還是險勝的突然鬆弛,就愈成為羊群中的一員! 9 z4 U% v$ s* h& w9 q3 U `; n7 w7 }# |# U' W& I. z2 _0 i
這,就是賭博過程中,不,該說是戰鬥過程中的….迷失!5 }% }1 y3 ^5 i) g! Q
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如果我們對自己誠實,或許我們會發現,這些迷失幾乎每次都會發生在我們的戰鬥上。事實呢,我們輸多贏少! # k; ]7 t% f' S" |6 ?) i7 `0 o# D2 t$ j6 o6 }0 r* M
究竟,勝負的關鍵在哪裡?. L8 |$ K+ O/ f- x( Y, J
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賭場上,每一刻都充滿誘惑,困惑,去破壞我們的定力、破壞我們堅持的紀律,破壞我們所自恃的注碼法,我們所精心設計的行動方案。$N4p J#\ j l%a,J¬w r 0 [ y; T% y6 J6 U' ]因為,我們參與的是一場充滿詭道的戰鬥,而非賭戲。; l' c% }0 m4 V8 S3 B/ _. u% ^