天下赌经《7》

1 ^2 O, a) h3 h% |3 O第十九章： 绝圣弃智
) O! V9 \# k0 q; R绝圣弃智，----------弃绝自以为是的自作聪明，
民利百倍；----------在娱乐城中你才有可能获利百倍。
绝仁弃义，----------弃绝Dubo中必胜术
民复孝慈；----------内心回归到平静和仁慈。
5 Y7 ?0 ~' l6 V6 B  l" e0 i6 s, C绝巧弃利，----------根除了所谓的技巧和功利，
( a3 g' `  I" r/ P7 B$ b- m0 H盗贼无有。----------无贪婪之心。
0 p1 ~/ ^8 I+ U# V: l# H6 \此三者，------------这三者，
! N# ?& V8 y& L5 A& E0 C以为文不足，--------作为戒律是不够的。
& ]- g* F) O3 q9 `9 z; q0 J故令有所属。--------一定要使赌客心有归属才行，
, Y" F8 N& {% W  {- d* [$ w见素抱朴，----------就应效法朴素，内心保持淳厚，
少思寡欲。----------减少私心，降低欲望。

第二十章： 绝学无忧
8 B: }- _6 J9 ~5 p% ~绝学------------------放弃他人的Dubo理念，树立了适合自己的理念，
无忧。----------------才能真正地纵横驰骋娱乐城，再也不会有忧烦。
唯之与阿，------------赢钱和输钱，
相去几何？------------相差多少呢？
  e/ R& ~3 L  r" [美之与恶，------------成功和失败，
9 O& F6 x) W! }+ V. l+ }相去若何？------------又相差多少呢？
6 |! A" s: Z+ ]$ S, p% R5 E人之所畏，------------众人都恐惧的啊，
不可不畏。------------职业赌客不会不恐惧。
& {# _$ r6 G7 H7 f9 h0 |2 ?9 J荒兮其未央哉！--------从娱乐城一开始延续到如今，从未间断过！
/ f7 M4 A9 T; ?' m7 O- a0 W众人熙熙，------------众人一赢到钱，都兴高采烈啊，
/ |* G* T2 X. w. j如享太牢，------------好像正在享用丰盛的晚餐，
如春登台。------------好像春日登上了高高的楼台。
. H# g1 @% x; h; E; G我独泊兮其未兆；------只有我仍平静，不为所动，
. L/ ?% f/ z' Q8 j( u0 \沌沌兮----------------纯朴啊，
+ R* U8 p/ O+ M如婴儿之未孩；--------好像婴儿还不会发出笑声。
7 Q3 ]  K* B+ C1 Y& i9 N- |* D儡儡兮若无所归。------漫不经心啊，好像无家可归。
8 H4 k, ^3 N% I. z6 `% T众人皆有馀，----------所有人对一时的赢都很满意，
+ z0 |! ?6 ^1 n: p而我独若遗，----------独有我反而若有所失。
我愚人之心也哉！------因为我是怀的愚笨人的心理啊！
! T& @  X) B: M5 x1 W* G7 \俗人昭昭，------------娱乐城中所有的赌客都那么清醒有理，
我独昏昏。------------独有我好像是昏昏欲睡，
/ h' {' I9 F# F" ?% @俗人察察，------------所有的赌客都那么聪明绝顶，
我独闷闷。------------独有我好像是糊糊涂涂。
9 q5 O: R  R# A/ X1 z! X% X) X澹兮其若海；----------淡泊辽阔啊，如茫茫大海，浩无边际。
漂兮若无止。----------漂泊四方啊，如浮萍无依，浪流无止。
& I/ i" j/ r3 K( n  N. X众人皆有以，----------所有的人都想在娱乐城中功成名就，
) j9 h4 p- r5 g7 R9 }; W而我独顽似鄙。--------独有我顽劣不化，似愚似痴。
# R. S6 j0 a, U/ {我独异于人，----------唯有我与众不同！
+ l% W9 [6 |' ]& l; Y0 N而贵食母。------------因为我已从赌道中深深地领悟了Dubo的本质！



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第二十一章：唯道是从
孔德之容，------------所有的Dubo游戏，
惟道是从。------------全都遵循赌道的原则。
0 m/ \3 |' ^6 ]道之为物，------------赌道看似无物, 似乎是恍恍惚惚，
) c" U: c, v% u7 u! |2 ?* J惟恍惟惚。------------正是因为它是恍恍惚惚。
惚兮恍兮，------------恍恍又惚惚啊，
其中有象；------------它里面似存有景象，
恍兮惚兮，------------惚惚又恍恍啊，
其中有物。------------它里面似存有实体，
, `. i& b  S( K窈兮冥兮，------------深远幽冥啊，
  o7 ]" ?0 C1 I2 j8 d其中有精；------------它里面存有精微的因子。
其精甚真，------------这个精微的因子是如此真实地存在，
1 F8 E0 S# k1 N2 z" W其中有信。------------它里面确实有物。
自今及古，------------从一开始到现在，
其名不去，------------它的名字从来都没有泯灭过，
以阅众甫。------------好叫人们看清一切Dubo游戏。
吾何以知--------------职业赌客又是怎么知道的呢?
% _# C8 |5 N5 T; s众甫之状哉？---------是通过一切赌戏的现象来看到赌道的本质
以此。------------------其原因即在此！
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第二十二章： 屈曲求全

( y1 T5 f+ E. v' P+ P: y3 V曲则全，-----------止损虽输,却能保命，
" r( m* q! l* e9 ^7 }枉则直，-----------不在乎局部的得失,才会整体盈利。
洼则盈，-----------正如地势洼坑却能蓄水，
敝则新，-----------虽然输钱,只要坚守纪律,就能重获胜机。
少则多，-----------平常心反会赢利的多，
多则惑。-----------贪婪反而会输。
* U9 V' o) X7 K& t是以圣人-----------所以，职业赌客，
抱一为天下式。-----与道合一,成为天下赌客的模范.
0 @' W7 W0 \) W不自见，-----------不自以为高明，
故明；-------------因而能高明。
. x, C; d' s, S8 O: J( h不自是，-----------不自以为是，
7 q0 Z# P8 J' r故彰；-------------因而能成就。
不自伐，-----------不自我夸耀，
故有功；-----------因此有功。
不自矜，-----------不自我夸大，
* W2 W* i/ O  K! c4 B1 J' C. g- j故长。---------------因而能大。
0 q5 s: J  s  j; }# l夫唯不争，---------正因为不争不竟，
故-----------------所以，
0 `, U; E7 _1 S; i天下莫能与之争。---天下无人能与他竟争的！

& M4 C" x* Q0 w' S3 C3 x古之所谓曲则全者，-古人所说的“委曲求全”的话，
; ^5 m# x6 D0 y7 S  x+ E& Y% e岂虚言哉！---------这话说得的确实有理啊！
5 a5 N8 \7 |$ J$ \诚全而归之。-------那确实得成全的职业赌客，天下便归顺他



3 |3 s$ V* _( |# Z% q- R( k, C7 m第二十三章： 希言自然

: Q: r) X6 j- R. w) r0 e- r希言,自然。-----------职业赌客话说的少,顺其自然.
; ^1 a+ N# r" K8 X& T, H飘风不终朝，---------趋势不会永远持久，正如狂风不能刮一个早期。
骤雨不终日。---------趋势也不会永远混乱，正如暴雨不能下一个整日。
孰为此者？-----------冥冥之中，又是谁主宰了这一切？
5 \1 m+ M' `1 N天地。---------------是娱乐城！如主宰风和雨之天地的娱乐城。
) z; g1 l' a9 c9 `天地尚不能久，-------天地与娱乐城能主宰的事物尚且不能长久，
! D, |2 M2 s) M1 p4 O( f, i而况于人乎？---------况且是我们赌客们自身的问题呢？？
故从事于道者，-------所以从事于Dubo投机的职业赌客，
同于道；-------------应使自己的行动符合“赌道”的道理。
德者-----------------职业赌客，有德的人
5 z9 d0 D) m7 K' e同于德；-------------认同赌德。
失者 ----------------缺德的赌客，
/ \. j, b3 S" w. N2 W- O同于失。-------------认同缺德。
2 g3 K  I' A$ g1 f) w同于道者，-----------行为与赌道相合的人，
道亦乐得之；---------赌道也愿得到他。
) E- Z" j4 ?1 L! c- o/ v同于德者，-----------行为与赌德相合的人，
9 ?( {& `/ S2 f德亦乐得之；---------赌德也愿得到他。
4 N2 h% o6 N* B( W( p同于失者，-----------行为与缺德相合的人，
失亦乐得之。---------缺德也愿拥抱他。
信不足，-------------信心不足，
焉有不信焉。---------才有不信！

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